إنطلاقا ً من قول النبي صلى الله عليه وسلم " من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم " أعلن طلاب جامعة بني سويف غضبهم واستنكارهم لما حدث مؤخرا ً في الأراضي الفلسطينية من إغتيال آثم للشيخ أحمد ياسين وما يحدث يوميا من عمليات وحشية ضد المسلمين في فلسطين والعراق والشيشان وما يعانيه المسلمون في كل مكان من اضطهاد .

فقد خرجت مسيرة سلمية حاشدة لفت أرجاء الجامعة والشوارع المجاورة معبرة ً عما يجيش في صدور طلاب الجامعة من غضب لما يحدث .

رفع الطلاب لافتات تحمل عبارات " حسبنا الله ونعم الوكيل " ، " كلنا أحمد ياسن " وغيرها .....

لم تقتصر المسيرة على الطلاب بل كان للطالبات تواجد مميز إن دل فإنما يدل على مدى المسؤولية التي تشعر بها الطالبة المسلمة نحوها أمتها وقضاياها .

" الصور نقلا عن موقع  www.gam3a.net "

بسم الله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد صلى الله عليه وسلم ....  وبعد ....

فقد لفت نظري في الآونة الأخيرة انتشار الحجاب الشرعي بين طالبات الكلية فأردت أن انقل لكم بعض كلمات وردت في كتاب " الحجاب لماذا " للمؤلف "محمد أحمد إسماعيل " :

الشروط الواجب توافرها في الحجاب حتى يكون شرعيا ً

الشرط الأول :

ألا يكون الحجاب في نفسه زينة لقوله تعالى ( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) فقد شرع الله الحجاب ليستر زينة المرأة ، فلا يعقل أن يكون هو في نفسه زينة .

الشرط الثاني :

أن يكون ثخينا ً لا يشف لأن الستر لا يتحقق إلا به ، أما الشفاف فهو يجعل المرآة كاسية بالاسم عارية في الحقيقة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " سيكون في أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت ، العنوهن فإنهن ملعونات ".

الشرط الثالث :

أن يكون فضفاضا ً واسعا ً غير ضيق ، لأن الغرض من الحجاب منع الفتنة .

الشرط الرابع :

ألا يكون مبخرا ً أو مطيبا ً ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم " أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ٍ ليجدوا ريحها فهي زانية " .

الشرط الخامس :

أن لا يقصد به الشهرة بين الناس ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم " من لبس ثوب شهرة ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ، ثم ألهب فيه نارا ً " ، ولباس الشهرة هو كل ثوب يقصد به صاحبه الاشتهار بين الناس.

ولا علاقة لهذا الشرط بالحجة التي تقولها كثير من الفتيات من أنها تخاف الرياء إذا لبست الحجاب الشرعي ، فهي هكذا تترك فريضة حتى لا تفعل معصية !!!!

أختي :  احذري التبرج المقنع

لقد جهد أعداء الصحوة الإسلامية لوأدها في مهدها بالبطش والتنكيل فأحبط الله كيدهم وثبت المؤمنين والمؤمنات على طاعة ربهم ، فرأوا أن يتعاملوا معها بطريقة خبيثة ترمي إلى الانحراف بالصحوة عن مسيرتها الربانية ، فراحوا يروجون صورا ً مبتدعه من الحجاب على أنها حل وسط به ترضي المحجبة ربها - كما يزعمون - وفي نفس الوقت تساير مجتمعها وتحافظ على أناقتها ، وبمرور الوقت تفشت ظاهرة التبرج المقنع المسمى بالحجاب العصري ، تحسب صاحباته أنهن خير البنات وما هن إلا كما قال الشاعر

إن ينتسبن إلى الحجاب       **      فإنه نسب الدخيل

فيا صاحبة الحجاب العصري :

حذرا أن تصدقي أن حجابك هو الشرعي الذي يرضي الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وإياك أن تنخدعي بمن يبارك عملك هذا و يكتمك النصيحة ، ولا تغتري وتقولي أنا أحسن حالا ً من صاحبات التبرج الصارخ ، فإنه لا أسوة في الشر ، والنار دركات ، كما أن الجنة درجات ، فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " أنظروا إلى من هو أسفل منكم في الدنيا ، وفوقكم في الدين ، فذلك أجدر ألا تزدروا نعمة الله عليكم " .

فهيا إلى التوبة أيتها الأخت المسلمة واحذري كلمة سوف أتوب ، سوف أصلي ، سوف أتحجب ، لأن تأجيل التوبة ذنب يجب التوبة منه ، قولي كما قال موسى عليه السلام :

" وعجلت إليك ربي لترضى"

وقولي كما قال المؤمنون والمؤمنات من قبل :

" سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير "

هل نتعلم الدرس ؟

إلى الأمة التي تخلت عن دورها فزلت ، وتركت مكانتها فهانت ، وتاهت في دروب الدنيا تتلاعب بمقاديرها الأمم .....

وإلى أفرادها الذين نسوا الليل فنسيهم النهار ، الذين ما حققوا دروس الإيمان فما هداهم إلى روح الإحسان ...

إلى كل مسلم يحب الله ورسوله هيا بنا نتعلم ....

أحزاننا في كل مكان ، في الشيشان ، وأفغانستان ، وفي كشمير والعراق والسودان ، وجرحنا الغائر في فلسطين ...

إن الناظر لحال الأمة من هزيمة و تعرض للمؤامرات في كل المجالات ، ليعجب أشد العجب ، ألم يعد الله بنصر الفئة المؤمنة ؟ " إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد " غافر 51 ، ألسنا نحن الذين آمنوا ؟ ألسنا نحن عباد الله الموحدين الموعودين بنصره في آياته ؟  " وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض ... " النور 55 .

 كيف وصلنا إلى هذا الحال ؟!!!!  ولماذا لم ينصرنا الله ؟!!!!

1- أحبنا الله ولم نحببه :

أرأيت إن أذنبت ذنبا فندمت ورجعت إلى مولاك ، إن أتيته تمشي أتاك هرولة ، وإن تقربت إليه زراعا ً تقرب إليك باعا ً ، أرأيت كم يحبك وينتظر قربك ، ألم تسأل نفسك ماذا يريد الله مني ؟

" والله يريد أن يتوب عليكم ......"   النساء 27

ألم تعلم أن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل .

لقد حان أن نصلح حالنا مع الله ونطيعه في القول والعمل وفي السر والعلن .

2- أرسل إلينا المنهج ولم نتبعه :

" ونزل عليك الكتاب تبيانا ً لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين " النحل 89 .

فالقرآن هو منهج الخالق ، خلقك وأنزل إليك ما يصلحك فهو أعلم بك ، هل يمكن تشغيل الآلة بدون الكتالوج ؟! فلماذا التيه وراء الشرق والغرب وعندنا المنهج الرباني ؟ !!

" وأن هذا صراطي مستقيما ً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله " الأنعام 153 .

فلنطبقه على أنفسنا أولا ً ثم نسعى لنطبقه على غيرنا وفي مجتمعنا.

3- أنعم علينا بالنعم وعصيناه بها :

 " وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار " إبراهيم 34 ، يتودد إليك ربك بالنعم وهو أغنى الأغنياء عنك ، وتتبغض إليه بالمعاصي وأنت أحوج من تكون إليه .

لتعلم أننا ننتصر على عدونا بطاعتنا لله ، فإن عصيناه تساوينا مع عدونا ففاقنا بكثرة عدده وعتاده .

فإذا أردت أن تعصي الله فاخرج من تحت سمائه ، ولا تستنشق هواءه ، ولا تأكل رزقه ، أو اذهب إلى مكان لا يراك فيه !!!

4- لابد من وقفة مع النفس :

أخي الحبيب كن رجلا ً على الأهواء جلدا ، كن حيث أمرك الله وابتعد عما نهاك عنه .

أخي الحبيب فلنحب ربنا ، ولنتبع منهاج نبيه ، ولنعتز بالإسلام دينا ولنبادر بالتوبة والرجوع إلى الله ، ثم نسأل بعدها :

" متى نصر الله ؟"

فتأتي الإجابة سريعة من الله :

" ألا إن نصر الله قريب "

1- امتثال لأمر الله  الذي هو غاية سعادة العبد في الدنيا والآخرة .

2- يمنع وصول أثر السهم المسموم الذي ربما كان فيه الهلاك.

3- يخلص القلب من آلام الحسرة ، فإن من أطلق بصره دامت حسرته .

4- يورث القلب نورا ً وإشراقا ً يظهر في العين والوجه والجوارح .

5- يورث صحة الفراسة فإنها من النور وثمراته .

6- يفتح لصاحبه طرق العلم وأبوابه ، ويسهل عليه أسبابه .

7- يورث قوة القلب وثباته وشجاعته ، فيجعل له سلطان البصيرة مع سلطان الحجة .

8- يورث القلب سرورا ً وفرحة وانشراحا ً من لذة الإيمان التي هي أعظم من لذة النظرة .

9- يخلص القلب من أثر الشهوات ، فإن الأسير هو أسير شهواته وهواه .

10- يسد بابا من أبواب جهنم فإن النظرة باب الشهوة الحاملة على مواقعة الفعل .

11- يقوي العقل ويزيده ويثبته ، فإن إطلاق البصر لا يحصل إلا من خفة العقل وطيشه .

12- يخلص القلب من سكر الشهوة ورقدة الغفلة ، فإن إطلاق البصر يوجب استحكام الغفلة ، عن الله والدار الآخرة ، قال تعالى : " لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون " صدق الله العظيم.

اجتمع إبراهيم بن أدهم بأهل البصرة ، فقالوا مالنا ندعو فلا يستجاب لنا ؟

قال : لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء :

1- عرفتم الله فلم تؤدوا حقه .

2- وزعمتم حب النبي وتركتم سنته .

3- وقرأتم القرآن ولم تعملوا به .

4- وأكلتم نعمة الله ولم تؤدوا شكرها .

5- وقلتم إن الشيطان عدوكم ووافقتموه .

6- وقلتم إن الجنة حق ولم تعملوا لها .

7- وقلتم إن النار حق ولم تهربوا منها .

8- وقلتم إن الموت حق ولم تستعدوا له .

9- وانشغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم .

10- ودفنتم موتاكم ولم تعتبروا .

المريض: دكتور لو عملت النضارة دي هجدر أجرا الجرنان؟

الطبيب :  أكيد طبعا ً .

المريض: أمال ليه محمدين بيجول لازم أروح نحو الأمية ؟!

المريض : يا دكتور أنا محتاج حاجه تفجر الثورة جوايا ، وتدفعني للصراع والكفاح ، ممكن تكتبلي حاجه تعمل كده في الروشته ؟

الطبيب : صعبة شويه دي ، بس ممكن أكتبلك حاجة بالشكل ده في الفاتورة .

الصعيدي :  ولجيت أيه يا داكتور في الأشعة بتاع دماغي ؟

الطبيب :  ولا حاجة يا بني !  ولا حاجة خالص !!!

دكتور صاحبنا بيكره أوي يعالج الصنايعية علشان بعد ما يخفوا بيقولوا : متشكرين يا باشمهندس .

دخل أبو علقمة النحوي على الطبيب

فقال ‏:‏ امتع الله بك إني أكلت من لحوم هذه الجوازم فطسئت طسأة فأصابني وجع من الوالبة إلى ذات العنق فلم يزل يربو وينمو حتى خالط الحلب والشراسيف فهل عندك دواء ؟

قال ‏:‏ نعم خذ حرقفاً وسلقفاً وسرقفاً فزهزقه وزقزقه واغسله بماء روث واشربه .

فقال أبو علقمة ‏:‏ لم أفهم عنك هذا

فقال‏:‏ أفهمتك كما أفهمتني‏.‏

ذكر أبو الحسين بن برهان‏:‏ عاد رجلاً مريضاً

فقال له‏:‏ ما علتك‏!‏

قال‏:‏ وجع الركبتين

فقال‏:‏ والله لقد قال جرير بيتاً ذهب مني صدره وبقي عجزه وهو قوله‏:‏ وليس لداء الركبتين طبيب

فقال المريض‏:‏ لا بشرك الله بالخير ليتك ذكرت صدره ونسيت عجزه‏.‏

فضل العلم:

طلب العلم أفضل من صلاة النافلة.

صيادلة وأطباء:

قال الشافعي رحمه الله لبعض أصحاب الحديث:

أنتم الصيادلة, ونحن الأطباء.

العلم علمان:

علم الدين وهو الفقه. وعلم الدنيا وهو الطب. وما سواه من الشعر وغيره فعناء عسث.

العالم يسأل:

العالم يسأل عما يعلم, وعما لا يعلم, فيثبّت ما يعلم, ويتعلّم ما لا يعلم. والجاهل يغضب من التعلّم, ويأنف من التعليم.

العدوان:

بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد.

نقلا ً عن جريدة الجمهورية الخميس 11 / 3 / 2004

قبل نهاية العام الهجري المنصرم بيومين فقط أعلنت وكالة الفضاء الأمريكية ناسا أن مركبة الفضاء التي أطلقتها مؤخرا ً لتصوير الأرض من الفضاء الخارجي التقطت هذه المرة صور مختلفة للأرض ، فبالرغم من أنها أظهرت الأرض حالكة السواد إلا أن هذه الصورة بهرت جميع العلماء وكل من يعمل في ناسا وكل من شاهدها ، فقد ظهر بوضوح في جميع الصور التي التقطت للأرض من جميع الاتجاهات بقعتان اثنتان مضيئتان بنور ساطع ، كررت مركبة الفضاء التصوير عدة مرات للتأكيد على البقعتين المضيئتين ، وليتمكن العلماء من تحديد مكان البقعتين بدقة ، وكانت المفاجأة المذهلة التي حبست أنفاس جميع العلماء أنهم اكتشفوا أن هذا النور ينبعث من الكعبة المشرفة بيت الله الحرام بمكة والآخر من المسجد النبوي الشريف حيث قبر سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسجده  ومنبره .

يا سبحان الله في الوقت الذي يتعرض فيه الإسلام والمسلمون لهذه الحملة الشرسة وهذا الاضطهاد وهذا الظلم ومحاولات النيل منهم ، وتهميش هذا الدين العظيم وتشويه صورته ، في هذا التوقيت نجد نور الحق ينبعث من قبلة المسلمين من الكعبة المشرفة ومن مسجد وقبر الهادي البشير محمد صلى الله عليه وسلم ، وكأنها رسالة ليريهم مدى قدر هؤلاء المسلمين عنده جل وعلا ، ومدى حجم هذا الدين لديه ، وأن هذه الأرض بكل ما تحتويه وبما عليها مظلمة موحشة ، لا يخرج منها سوى هذا النور ، من البقعتين المقدستين ، من أعظم وأهم مقدسات المسلمين .